محمد الريشهري ( مترجم : شيخى )

126

منتخب ميزان الحكمة ( فارسى )

29 . الإمام القائم 159 - أسماءُ الإمامِ 482 الإمامُ الباقرُ عليه السلام في قولِه تعالى : وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً . . . إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً « 1 » - : سمَّى اللَّهُ المهديَّ المنصورَ ، كما سمَّى أحمدَ ومحمّد ومحمود ، وكما سَمّى عيسَى المسيحَ عليه السلام . « 2 » 483 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - لمّا سُئلَ عن عِلّةِ تَسمِيَةِ القائمِ بالمَهديِّ - : لِأنّه يُهدى إلى كلِّ أمرٍ خَفيٍّ . « 3 » 160 - النَّصُّ عَلى إمامَتِهِ 484 الإمامُ العسكريُّ عليه السلام - وقد سُئلَ عن الحُجّةِ والإمامِ بعدَهُ ؟ - : ابْنِي محمّدٌ ، وهُو الإمامُ والحُجّةُ بَعدي ، مَن ماتَ ولَم يَعرفْهُ ماتَ مِيتةً جاهليّةً . أمَا إنّ لَه غَيبةً يَحارُ فيها الجاهلونَ ، ويَهْلِكُ فيها المُبطِلونَ ، ويَكْذِبُ فيها الوَقّاتونَ ، ثُمّ يَخرُجُ فكَأنّي أنظُرُ إلَى الأعْلامِ البِيضِ تَخْفِقُ فوقَ رأسِهِ بِنَجفِ الكوفةِ . « 4 » 161 - البِشارَةُ بِالمَهدِيِّ عليه السلام 485 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : أبْشِري يا فاطمةُ ، فإنّ المهديَّ منكِ . « 5 » 486 عنه صلى الله عليه و آله : المهديُّ رجُلٌ مِن وُلْدي ، وجهُهُ كالكَوكبِ الدُّرّيِّ . « 6 » 487 عنه صلى الله عليه و آله : لا تَقومُ السّاعةُ حتّى تَمْتَلئَ الأرضُ ظُلماً وعُدْواناً ، ثُمّ يخرُجُ رجُلٌ مِن عِترتي فيَملَؤُها قِسْطاً وعَدلًاكما مُلِئت‌ْظُلماً وعُدْواناً . « 7 » 488 عنه صلى الله عليه و آله : يَليرجُلٌ مِن أهل‌ِبيتي يُواطِئُ اسمُه اسمِي ، لَو لَم يَبْقَ مِن الدُّنيا إلّايَومٌ لَطوَّلَ اللَّهُ ذلكَ اليومَ حتّى يَليَ . « 8 » 489 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المهديُّ رجُلٌ مِنّا مِن وُلدِ فاطمةَ . « 9 » 490 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : فإذا خَرجَ أسْندَ ظَهْرَهُ إلَى الكعبةِ ، واجْتَمعَ إليه‌ِثلاثُمائةٍ وثلاثةَ عَشَرَ رجُلًا ، فأوّلُ ما يَنطِقُ به‌ِهذه‌ِالآيةُ : بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ . « 10 » ثُمّ يقولُ : أنا بَقِيّةُ اللَّهِ وحُجّتُهُ وخليفتُهُ علَيكُم ، فلا يُسَلِّمُ إلَيهِ مُسَلِّمٌ إلّاقالَ : السّلامُ عليكَ يا بَقِيّةَ اللَّهِ في أرضِهِ . « 11 » 162 - غَيبَتا الإمامِ القائِمِ عليه السلام 491 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : للقائمِ غَيبتانِ : إحْداهُما طويلةٌ ، والاخرى قصيرةٌ ، فالاولى يَعلَمُ بمكانِهِ فيها خاصّةٌ مِن شيعتِهِ ، والاخرى لا يَعلمُ بمكانِهِ فيها ( إلّا ) خاصّةُ مواليهِ في دِينهِ . « 12 » ( انظر ) الحج : باب 455 .

--> ( 1 ) . الإسراء : 33 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 51 / 30 / 8 . ( 3 ) . الغيبة للطوسي : 471 / 489 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 51 / 160 / 7 . ( 5 و 6 و 7 و 8 و 9 ) . كنز العمّال : 34208 ، 38666 ، 38691 ، 38661 ، 39675 . ( 10 ) . هود : 86 . ( 11 ) . نور الثقلين : 2 / 392 / 194 . ( 12 ) . بحار الأنوار : 52 / 155 / 10 .